-柳:12度04分16度06分
-星:5度48分8度23分
-张:17度19分18度04分
-翼:20度28分17度
-轸:15度30分13度03分
黄赤宫界
十二宫名称见于《尔雅》,大多依据星宿划分(如娄、奎属降娄宫,心属大火宫,南方七宿为鹑首、鹑尾等)。因此,宫对应固定星宿,星宿归属固定宫位,由来已久。唐代以后开始用岁差理论,但天度与岁差各自独立,宫与星宿的对应关系未变。西方历法以节气过宫(如太阳运行到冬至点,即为星纪宫),但恒星有岁差偏移,导致宫位不再固定于特定星宿,星宿可依次归入不同宫位,这是对古法的重大变革。现将崇祯元年各星宿交宫的黄经、赤经度数分列如下,以记录这一变化的开端:
赤道交宫宿度黄道交宫宿度
-箕3度07分,入星纪宫箕4度17分,入星纪宫
-斗24度21分,入玄枵宫牛1度06分,入玄枵宫
-危3度19分,入娵訾宫危1度47分,入娵訾宫
-壁1度26分,入降娄宫室11度40分,入降娄宫
-娄6度28分,入大梁宫娄1度14分,入大梁宫
-昴8度39分,入实沈宫昴5度13分,入实沈宫
-觜11度17分,入鹑首宫觜11度25分,入鹑首宫
-井29度53分,入鹑火宫井29度52分,入鹑火宫
-张6度51分,入鹑尾宫星7度51分,入鹑尾宫
-翼19度32分,入寿星宫翼11度24分,入寿星宫
-亢1度50分,入大火宫亢初度46分,入大火宫
-心初度22分,入析木宫房2度12分,入析木宫
天文仪器
璇玑玉衡是天文仪器的起源,但夏商周三代未见使用记载。《周礼》提到圭表、壶漏,未提玑衡,其形制已不可考。汉代创制浑天仪,称是璇玑玉衡的遗制,或许如此。此后历代均有制作,大致以六合、三辰、四游、重环组合的称为浑天仪;以实体圆球绘制黄赤经纬度或缀饰星宿的称为浑天象。形制虽有繁简,本质类似。此外还有圭表、壶漏。到元代制作简仪、仰仪、窥几、景符等,仪器制造才趋于精密。
明太祖平定元朝时,司天监进献水晶刻漏,内有两个木偶人能按时自动击钲鼓。太祖认为无益,将其砸碎。洪武十七年造观星盘,十八年在鸡鸣山设观象台,二十四年铸浑天仪。正统二年,行在钦天监正皇甫仲和上奏:“南京观象台有浑天仪、简仪、圭表观测日月五星运行,而北京仅在齐化门城上观测,没有仪器。请派本监官员去南京用木仿制,带到北京校验北极高度,再用铜铸造,使观测有依据。”朝廷批准。次年冬,在北京铸铜浑天仪、简仪,皇帝亲作《观天器铭》,铭文大意:古代圣王以心敬天、以器观天,仪器历经世代改进,如今制作更精。浑天仪分三层,外仪定方位,中仪测日月星辰轨道,内仪可旋转观测;简仪取代玑衡,构造简洁精密;另有浑象直观展示天体,圭表测量节气。上天佑民,敬天是治国首要,故刻铭以励敬天之心。
正统十一年,监臣上奏:“简仪未刻度数,地基低,观测被四周建筑遮挡;圭表置于露台,光线散射导致日影不稳定;壶漏屋矮,夜天池容量小,难以精准调水计时。请求按古法重修。”朝廷批准。次年冬,监正彭德清又奏:“北京北极高度、太阳出入时刻与南京不同,昼夜长短各异,如今宫禁和官府的漏箭仍用南京旧制,不可用。”皇帝下令内官监改造。景泰六年造内观象台简仪及铜壶。成化年间,尚书周洪谟请求造璇玑玉衡,宪宗令其自行制作进献。十四年,监臣请求修缮晷影堂,获批准。