大佐小说

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魔巴轻轻“啊”了一声，说：“那个地方。”

果然有门！

肖芥子激动得大气都不敢喘，唯恐错过一个字。

魔巴说：“那是鬼林，被魂灵和怨气占据的地方，那里有无数的蜘蛛，布下了天罗地网，阿佤人不得不舍弃祖居的竹楼，把那里的山、水、树林、月亮和太阳都让了出去。”

“二十多年前，佤寨里有个女人误入那一带，看到了一条几十米长的巨蛇，吓得她一夜之间，头发全白了，那之后，高热不退，没过几天，头发就都掉光了，至今还疯疯癫癫……你要找的就是那儿吧。”

第104章

魔巴的话听起来怪瘆人的，但肖芥子直觉这描述没错。

可能佤人说话有点夸张，她并不觉得那儿是什么禁地，毕竟姜红烛待过、陈天海去过，也没见怎么著。

找到了就心定了。

“那，能麻烦你给我个路线吗？”

魔巴又吧嗒抽了两口烟枪，而后从火塘里抽出一根柴，碾灭了焰头之后，用烧得焦黑的那一端，在地上曲曲歪歪画了条线路，画完了，指指端头：“嘎多，这儿。”

又指末端：“鬼林，那儿。有不明白的，去问西古好了。”

肖芥子赶紧起身过去看，路线图画得像条扭曲的长虫，一时也看不懂，她拿手机拍下来，预备晚点去问西古。

神棍没想到肖芥子作为看热闹的陪客，居然打听起了事、还是这么奇怪的事，不由好奇心起，也伸长了脖子张望。

魔巴抬眼看他：“你不是有事要问吗，都问完了？”

神棍这才想起正事，他清了清嗓子，说：“是这样的。”

……

佤族是没有文字记载的。

当然，最早的时候是有的，据说记录在牛皮上，不过佤族起初并不住在这一带，是从别处迁徙来的，路途太过艰险，一路上找不到东西吃，就把牛皮给吃完了——现在大家看到的佤文，是建国后才创制的。

所以族群古早的历史，尤其是创世神话，被称为《司岗里史诗》的，压根无记载，只靠每一代的魔巴，亦即部落最具智慧、可以与神鬼沟通的人，口头传述。

但问题在于，佤人分了很多村寨，每个寨子的说法都有差异，这让神棍大为头疼，他想实地、亲耳，听一版最全的佤人创世神话。

肖芥子不明白为什么有人对少数民族的神话这么执著，她连汉族的神话故事都没搞清楚呢，只记得最大众化的“女娲造人”、“女娲补天”，不过自己的事情办成了、心情舒畅，也乐得旁听。